tafsir surah al Imran kupasan oleh Habib Ali Zainal abidin,

TAFSIR habib ali di muaz jabal- tafsir quran

17jan14 

surah al imran ayat113

posisi paling hampir dgn allah , ketika dalam bersujud.

ketika sujud rendah diri, dgn daif, supaya dapat rahsia dari sujud. berdoa lah

tanda tanda org yg tawaduk ketika sujud.tanda kesolehan dari muka,wajahnya.

dulu, hadis nabi, selagi sahabat yg pernah tgk muka rasullah , maka peperangan diphak muslim

maka nabi bersabda, akan dtg suatu waktu, kemudian, muslim kalah dlm peperangan, melainkan, ketua perang pernah tgk kaum kaum yg terdahulu yg pernah tgk rasulllah.

saintis, kura kura mendidik anak dgn mata mereka.

org yg cepat berbuat baik, dipuji oleh Allah Taala. jadi jgn tunda bagi menyegerakan berbuat kebaikan. byk solat mlm, mencegah mungkar...org org yg soleh...org yg baik dirinya dan juga yg memperbaiki diri org lain jugak.

perumpamaan org beriman saperti dgn pohon kurma, iaitu, dari akar hingga ke daunnya bermenafaat

dan ganjaran akan kembali kpdnya.

hadis , amal kebaikan akan membantu ketika di neraka.

satu kebaikan diberi pahala 10 hingga beratus.

kebaikan walaupun sebiji sawi, pahala berlipat ganda atas kehendak Allah

rahmat Allah. tapi jika doasa sebiji dibalas sebiji

ketaqwaan bergantung pada niat, maka ganjaran bergantung pada niat. jika riak atau tak ikhlas maka tidak mendapat apa apa.

2. org org kafir membangga kan anak anak dan harta.

anak - apa tujuan anugerah anak Allah kurniakan. bukan untuk tuntut anak menjaga kita atau menganti kita bila tua?

jugak org kafir sgt bergantung pd harta.harta setiasa tak cukup

harta dan anak jika digunakan semasa di dunia ke jalan Allah , insya Allah akan menjaga kita kemudian hari

al imran 116-120 24/1/14

bila harta dan anak2 menjadi fokus dan org2 kafir yg yakin dpt melindungi mereka, Allah berfirman bagi mereka semuanya tak cukup. "kamu yg mendakwa harta dan anakanak melindungi kamu, tiada apa yg boleh melindungi mereka kafir di akhirat kelak.

org org beriman jgn rasa takjub pd harta dan anak anak org kafir juga dgn kawan kawan dan tentera mereka. Allah nak menghukum dgn harta dan anak2 , yg boleh jadi mala petaka kecuali  mereka yg beriman. mereka yg beriman mendapat harta dan anak anak...sebaik baik harta bila berada ditgn org yg baik baik.

perumpamaaan saperti hawa angin yg dingin.

ada juga org kafir yg berbuat baik tapi tak beriman,  saperti hawa dingin yg merosakkan tanaman dan tidak dpt dimanafaatkan....sbb tidak diikuti dgn iman

dunia...tempat tanam amal

akhirat...tempat memetik

dalam islam, amalan yg ditujukan kpd Allah akan mendapat ganjaran tetapi bagi mereka yg berbuat baik tapi dgn tujuan menunjuk atau riak smada dari org kafir atau islam tidak mendapat apa apa sbb bukan tujuan untuk Allah.

ini disebabkan mereka zalim pada diri mereka sendiri. sebab Allah telah tetapkan mereka yg diberi ganjaran ialah mereka yg beriman kpd Allah.

dalsm quran bila Allah menyebut wahai org org beriman, mesti ada Allah suruh atau melarang

tapi jika Allah menyebut wahai manusia, maka ia nya hendak menyampaikan berita.

wahai org beriman...Allah tujukan pada HATI tidak hukum logik unutuk beriman

tuntutan pada iman , yg 6 perkara,  dan gunakan  hati untuk mempercayai

jika guna akal maka setiap yg larangan dari allah maka ada yg tidak menerima.

ayat118- jgn ambik teman teman karib dari org kafir.

cerita org ansar di  madinah dan kaum musyirikin. yg separuhnya sedra masih gak beriman

Allah berfirman, jgn meletakkan kepercahayaan kpd mereka yg akan trus ingin menyesatkan org org islam. walaupun mereka kaum kerabat mereka.

ayat119- telah nyata kebencian mereka terhadap kamu, sedangkan kamu menyukai mereka. mereka masukkan  sedikit sedikit untuk menyesatkan kamu.

walaupun mereka berkata mereka beriman, tapi sebenar punya lah geram....

ayat 123- ttg perang badar

utk menghapuskan segolongan org kafir. dgn tujuan segolongan mendapat hidayah....nabi muhammad saw berdoa supaya kaum musyirikin segolongan lagi di ber hidayah.

kerna dipenghujungnya hanya Allah sj yg tau...samada golongon tersebut akan bertaubat

di tahun 8-9 hijrah kaum musyirikin yg dulu menyerang rasullah telah beriman.

feb 21:

el Imran ayat 129

rancangan kita hanya allah yg menentukan. Allah tahu segalanya di bumi dlangit

tiada seorang yg tahu akan nasib mereka esok , maka wahai manusia menetukan nasib kamu sendiri apalagi nasib org lain

Allah akan mengampunkan dosa sesiapa yg dikehemdaki dan sesiapa yg Ia tidak hendaki.

walaupun kamu berdoa , hanya Allah yg menentukan.

ayat diturunkan apabila Nabi Muhammad berdoa untuk sebilangan kaum musyirikin, Allah tahu segala yg sedang berlaku dan akan berlaku. Allah akan ampunkan yg hendaki dan sesiapa yg tidak hendaki.

allah ingatkan apabila Nabi muhammad untuk diampunkan dan ada jugak yg diminta dihancurkan, kerna Allah mengetahui akan ada berlaku. manusia tak berhak menghukum sesiapa hanya Allah yg berhak.

wahai org beriman jgn kamu mkn riba yg berlipat ganda, yg berlebihan.

ia berkaitan dgn perang uhud, ...harta yg lebih drpd yg kita ada,  riba..lebih dari sepatutnya...kekalahan uhud disebabkan keinginan mengambil yg lebih dr yg hak. riba hukumnya haram samada berlipat ganda atau pun tidak. ini berkaitan dgn ayat ayat lain .

pada akhir zaman, nabi bersabda, yg mana tak seorang yg terselamat drpd mkn riba. yg tak mkn hartanya terkena debu dr riba.

sistem kapitalis runtuh sbb riba dan byk yg kembali ke sistem islamic

ada 2 perang jln Allah

1. menetang ajaran

2. memakan riba

riba haram, sebab sepatutnya membantu org yg memerlukan tapi sistem riba pulak menindas org yg memerlukan

Takutkan lah perbuatan yg membolehkan ke api neraka, takutkan Allah dan rasul

yg taat pada Allah dan rasul.

tidak taat pada salah satu , tak beriman...

bersegera meninggalkan perbuatan yg dilarang, kerna perbuatan perbuatan baik selalu ditunda

bersegralah meminta maaf kpd Allah, luasnya syurga seluas langit dan bumi- syurga itu memang luas, hakikat sains

jugak bermakna syurga itu amat luas dan tak boleh dibayangkan betapa luasnya. 

syurga bukan itu semua org tapi mereka yg betqwa sj.

sifatnya:

1. org yg suka berinfak samada senang dan susah. org yg boleh berinfak tak kira senang atau susah, mka dia org sahid...

dan org bakhil dekat dgn neraka.

org yg berinfak , malaikat berdoa untuk mereka

biasakan bersedekah waktu pagi

2. org yg menahan marah, kerna marah sifat pada manusia yg muncul bila ada rangsangan dr luar.  maka sifat yg tak mudah terpancing dgn marah , ialah menahan marah. 

ada marah yg dipuji- org menahan marahnya sehingga hukum Allah dipermainkan dan dipuji kerna pertahankan hukum Allah

tahan marah sbb nak masuk syurga

marah yg dicela - 

maka belajar cara menghadapi supaya tahan marah,1bersifat pemaaf,-2keluarkan sifat marah dan buang jgn simpan dlm hati, dan 

4. berbuat baik dgn org kita marah

-5 dosa besar atau dosa kechil , mka takutlah pd Allah dan supaya tak berterusan dlm dosa

ganjaran - pengampunan dr Allah, syurga syurga 

surah al imran ayat 137 28feb2014

dari umat2 nabi terdahulu yg dibinasa kerna pendustaan dan derhaka kpd para rasul rasul yg diturunkan ajaran ajaran Allah

undang undang arab , smada baik atau buruk, tanah yg subur apa apa pokok boleh tumbuh walau sape sj yg menanam, alam ini hukum suntul kaum.

yg mengambil sebab dari sunatul kaum bersebab.

tak ade kemengangan jika melanggar perintah Allah dan rasul.

baginda rasullah ada 7 baju besi- masa perang uhud, rasullah pakai 2 baju besi, walaupun Allah jamin tiada sape boleh membunuh Nabi. tapi masa perang Nabi tetap berjaga jaga, dan memakai sunatul kaum, begitu jugak org yg malas kerja dan harap kaya maka tak ikut sunatul kaum.

kenapa 2 baju besi?, jadi bersiap sedia 

telah berlaku dizaman nabi nabi yg yerdahulu, kaum musyirikin nampak menang ketika perang uhud, apakah sebab...sunatul kaum, yg taat kpd Allah dan Rasul akan menang tapi bila melanggar telah menyebabkan kekalahan.

tarbiyahnya ajarannya, kpd kaum muslimin, 

kisah nabi musa

kisah nabi salleh

dan nabi nabi laim , walaupun kaum muslimin kurang tapi Allah beri kemenangan sebab kan iman mereka dan tak langgar suruhan Allah dan Rasul

firaun di piramid, dijadikan pengajaran kpd kaum yg terkemudian

kisah nabi muhammad pulang dr perang Takbuk, peningalan perang lama, dan bersabda dan yg kaum muslimin perlu menangis, dan jugak bila kaum muslimin ambik air utk masak, dr perigi kaum nabi salleh yg zalim. nabi menyuruh ambik perigi dr yg diminum oleh unta ( yg kemudian dibunuh)

maka berjalan atas muka bumi dg  2 makna

1. berjalan atas bumi ini dgn tujuan ambik iktibar, fr kesan  kesan balak yg diturunkan oleh Allah

apa iktibar dr kesan piramid

2. betjalan dgn fikiran, bertafakur dan ambik iktibar dgn akal fikiran, eberi petunjuk, 

cerita kisah nabi nabi sebelum , hukuman Allah, gamjaran yg diberi kpd org beriman

1. hidayah tulbayan- petunjulk dgn keterrangan 

2. hidayah taufik- otg yg diilhamkan oleh Allah setelah dia tau yg baik dan buruk

3. hidayah tulkashfi- perkara baik dan menjadi syahadah, dpt kesempjtnaan iman sehingga yg ghaib boleh nampak.

kejadian yg berlaku adalah keterangan utk manusia, tak kira mukmin dan kafir,

idayah hanya kpd org yg bertakwa, melalui kejadian silam, ambik nasihat dan iktibar , supaya tak berlakau kpd mereka.

org org beriman, sesungguh kaum yg mulia, ialah kaum muslimin.

dlm perang uhud, 50 mati shahid, termasuk Hamzah Ab mutalib dan 70 kaum ansar, dalam keadaan kesedihan , nabi menangis, dan Allah menceritakan yg perbuatan kaum musyirikin yg zalim, berfirman, perang bukan ikut hawa nafsu, tau ideologi kita tapi ikut perintah Allah....balas lah yg sesuai iaitu qisas.

tapi tak boleh menyakiti mayat dan Allah haramkan. balas  bukan ikut emosi dan kaedah yg ikut asas Allah Taala

penawar dr Allah, jgn kecewa, jgn sedih, dan kematian bukan mala petaka tapi bila mereka syahid, sebenarnya mereka hidup di sisi Allah, berada tempat lebih indah. Allah mendidik supaya jgn bersedih jgn jadi lemah, dan kaum muslimin lebih mulia dr kaum musyirikin jika ikut dan taat kpd Allah dan rasul.

kaum muslimin masih hebat walaupun kalah. nabi pulang ke madinah, dam

n kaum musyirikin tak puas hati dan bunuh 75 org sj 

abu sufian seorang kaum musyirikin ingin serang madinah, dan Rasulllah memerintah kan hanya yg pergi uhud sj yg keluar , yg terluka, tercedera punkeluar utk menghadapi kaum munyirikin, kerna faham ttg syahid.

tapi abu sufiyan dgr tentera islam begitu ramai hingga berundur sebelum perang. nabi tunggu 3 hari dan akhirnya tak jadi perang.

kalau menimpa kamu wahai kaum muslimin, bahawa Allah ingin menunjukan kemenangan brrpihak kpd kaum muslimin.

dlm perang badar, muslim dpt harta dan tangkap musuh

perang uhud, musyirikin tak dpt tawanan dan harta.

yg hidup ambik iktibar

yg mati - syahid

ayat 142 14/3/14

untuk masuk dlm syurga, allah telah membeli nyawa dan harta org muslimin dgn syurga iaitu berjuang kerna Allah Taala

begitu senang kah masuk syurga? jgn kamu anggap masuk syurga itu boleh dpt dgn mudah. kita kalau nak darjat dunia, kita berkorban untuk mendapatkannya, jadi untuk mendapat syurga perlu berdoa dan buat amalan dan jihad. 

jgn mimpi dapat syurga  bagi org yg jahil yg ikut hawa nafsu, jgn mimpi dpt syurga tanpa diduga oleh Allah taala.

rasulllah, yg berjihad, bersolat lama himgga basah bajunya,

jika tak ada hujan...kembali kpd Allah

manusia bila senang lupa Allah

tapi susah batu nak ingat

org masuk syurga:

1. jihad , syahid ketika perang

2. org yg bersabar

org yg tau ingin pulak ikut rasulllah mayi syahid dan mencari perang selepas uhud, 

ujian keimanan bukan dgn mulut tetapi dgn iman, praktikal dlm hidup iaitu bila diuji, ujian kesucisn, tebal nya imam kpd Allah.

dalam ayat ini, ujian imam dgn tulus hati bukan cakap sj.

dunia byk dugaaan, cari nilai iman kita pd Allah?

selain dr usaha kolektif, dgn solat hajat n usha...tetapi juga dosa pd diri sendiri...dan Allah akan turunkan dugaan untutk menghapuskan dosa.

buat pendamaian dgn allah, taubat pd allah, especially musim kemarau....mintak ampun pd Allah dan meminta hujan rahmat

bukanlah muhammad itu melainkn seorng rasul.

ahmad- org yg lebih byk dr org lain dlm memuji, lebih byk memuji Allah ole rasullah & memuji kpd nabi muhammad oleh Allah

muhammmad- org yg byk dipuji, nilai pujian tinggi

jika Muhammad itu meninggal dunia atau dibunuh , adakah kamu akan berpaling kpd ugama asal kamu?

bila terdengar berita yg Nabi telah dibunuh, sebahagian, dr kaum muslimin ada yg berhenti mperang, tapi ada seorang yg beri semangat supaya terus berjuang dan ikut Nabi mati dlm perjuangan itu.

jadi jgn bergantung pada kemanusian tapi wahyunya yg perlu dijaga dan disebarkan.

oleh itu, turun ayat yg memberi kenyataan bahawa Muhammad itu rasulllah dan manusia yg mati jugak. jadi yg perlu dibuat ialah menyebarkan ajarannya

ayat 145    21/3/14

berita kewafatan baginda rasullah yg disebarkan oleh syaitan, menyebabkan umat Muhammad tak keruan. Maka Allah turun a

wahyu, yg memberitau ....yg tidak satu jiwa meninggal dunia dgn ketentuan Allah....

kisah nabi sulaiman...seorang yg mtk nabi sulaiman supaya dia dipindahkan ke tempat lain, dintempat baru itu dia menemui malaikat maut...

...dan barang siapa yg hidup akan mati, barang siapa yg mau ganjaran dunia, maka allah akan bagi ganjaran dunia ...ayat ditujukan kpd kumpulan pemanah yg tidak mengikut arahan Nabi Muhammad supaya jgn turun...

imam ghazali...

riak:2

1. nak harta dunia, dgn buat amalan baik

2. nak pujian org

tapi di akhirat nanti, tak de apa2

ingatan ini adalah utk kita semua.

nak ganjaran akhirat pun Allah akan beri, tak perlu niat pujian org atau harta dunia. hanya org yg cerdik akan pilih yg kekal dan bukan sementara.

sekumpulan yg taat, juga menerima nekmat dan bersyukur...dan rasa taat

nekmat melihat , mendengar, dan segala nekmat yg Alllah kurniakan.

...al syakirin..org yg bersyukur

org yg riak, dan yg nak dunia, urusannya akan jadi sulit dan sentiasa rasa tak cukup...dunia akan tunduk dan hina.

refleksi kpd nabi nabi terdahulu yg yerdiri dgn umat yg sabar...walaupun besar dugaan/ ujian mereka...bila diuji mereka akan beristigfar, mintak keampunan dr dosa yg dilakukan dr Alllah....dan alllah melapangkan urusannya, dan akan memberi rezeki tanpa disangka2

ganjaran akhirat- ganajaran di akhirat adalah lebih baik

ayat 145

nasib mereka yg bernyawa hanya Allah sj yg tau kematiannya, sebabnya berbagai tapi mati itu tetap...berpisahnya roh dgn jasad.

dalam ayat ini Allah memberitau tiada makhluk yg boleh mematikan , walaupun dia dibunuh, si pembunuh tiada kuasa menamatkan nyawanya...hanya dgn izin Allah.

nabi bercerita ttg raja memerintah membunoh seorang budak dibunoh di atas gunong, dan Allah mematikan tentera yg ditugas membunoh. kemudian dibwk ke lautan dan tentera di matikan dilautan dan budak itu masih hidup...budak itu telah memberitau cara untuk mematikan nya dgn memanah dan disebut bismillahi ...dan akhirnya didepan rakyatnya. bila budak itu mati setelah disebut ugama allah, seluruh rakyat memeluk islam, dan raja memerintahkan rakyat dibunoh semua dan di tanam lubang besar...ceritanya budak itu tsk mati tanpa izin Allah.

orang kafir sukses dlm dunia sebab mereka mintak dunia.

org islam boleh maju tapi dgn imam yg kuat

sekarang kita mundur sebab, kita tak nak maju, dan byk bergantung pada kafir, dan kafir membuat ubat ubatan yg tak kira haram dan halal.

Allah tak turunkan penyakit tanpa turun penawar

balasan akan dibagi oleh Allah beza nha apa yg diminta 

ada yg tak bersyukor 

hanaya yg bersyukor dan i gat pd yg memberi

ayat ini, sinidiran pada perang uhud yg merembut harta peninggalan perang dan turun dr bukit  uhud dan memyebabkan kekalahan

org yg berjihad mesti mengambil ilmu sebelum berjihad, mereka tak lemah, dah putus asa,, tak rasa diri hina, dan tau sikap jika menang, akan tetapi tau berhadapan dgn kekalahan...bersabar, tak patah semangat, 

org boleh tanya adakah manusia boleh menyukai Allah dan Nabi, tapi boleh dia tau bagaimana Allah menyukai dia...buktinya dia sgt sabar...malah musibah dirasa ringan...Allah berjanji Allah membantu org yg beriman...byk bukti yg ditunjuk dlm peperangan islam dizaman Nabi.

jgn mintak pd Allah tanpa instifar , mintak ampun dan taubat, dan kita melampaui batas, eg ambik hak org lain lebih dr hak kita , melampaui batas

facebook...jgn comment kecuali yg positif...

1. mintak ampun dr Allah

2. mintak kaki untuk bergerak, mampu berdiri

konsep ihsan:

perkara yg hak atas oleh lain diberikan

hak atas diri tak dituntut

allah  akan mengangst darjat org yg beriman.

dan ditanya kpd rasullah ada kah org menuntut ilmu lłk    

apa apa amal diketja tanpa ilmj, maka ,

dr ilmu menjadi  

ayat 149 - 

pentingnya taat mengikuti perintah Alllah Taala dlm keadaan pa pun.  contoh dizaman nabi , org kafir cabar ketaatan dgn kaum uslimin yg tak taat .

perang Uhud, kaum kafir yg ingin terus menyerang kaum muslimin setelah kaum kafir menang, perintah nabi memerintah semua yg cedera jugak keluar, sungguh tercabar tapi dhn didikan iman,, meteka kaum yg munafik, cuba melemahkan semangat yg cedera kaum muslimin, akan tetapi kaum muslimin berkata dalam apa keadaan percahaya Allah akan bersama sama.

kemudian berita disampaikan kpd kaum  kafir, yg tentera muslimin terlalu besar dan kaum kafir jadi takut dan trus  bkk ke mekah...kafir takut!

kemenangan kaum muslimin

beza org yg beriman dan munafik

beriman - kehidupan yg sebenar

kaum munafik  mtk umur pjg dan takut mati

Allah gelah berjanji akan kemenangan pd setiap peperangan dan yg kalah sebab engkar perintah Nabi dan allah.

uhud pertama - menangp

kali kedua kalah-  sbb kaum muslimin engkar, kaum kafir ambil kesempatan atas kelalaian mereka bila meraikan dan perebutan harta., syahid 70 org

maka penting taat pd Allah dan rasulnya

kuliah suboh 25/5/14- keikhlasan yang hidup

jenis amalan berbagai bagai sebab berbagai hati

selain dari yang fardu dan kecenderungan amalan yang lain, sunat- sunat ,saperti

amalan- berpuasa, membaca quran, berzikir, tafsir quran dan berbagai lagi untuk memdekatkan diri dgn Allah

maka amalan mengikut tubuh yang hidup , dan yang menghidup kan itu ikhlas dan ikhlas itu rahsia manusia dengan Allah. 

kita melihat yang zahir dan menghukum ikut zahir, tapi hakikat nya hanya dia dan Allah, dan iklas kita tak boleh hukum sebab ikhlas itu antara dia dengan Allah. Rohnya nya ikhlas...

ikut syarak , sesuatu ikut amalan, iaitu amalan yang hidup (ikhlas) dan yang amalan yang mati (tidak ikhlas), saperti bila solat sunat , adakah apabila kita bersolat berjemaah di masjid adakah kita solat di masjid dan di rumah sama? maknanya adakah kita jugak senang melakukan solat sunat atau berzikir bila bersendirian di rumah? ini adalah sifat keikhlasan iaitu ikhlas itu datang dari hati bukan sebab nak orang tengok, tetapi sebab hati senang berbuat demikian.

maka tahap ibadah , bila orang tengok atau tidak , bila kita tetap buat, maka menunjuk  sifat amalan ibadah kita kerna Allah.

begitu jugak tujuan berdakwah, iaitu tujuan berdakwah dengan ikhlas, tak mengharapkan bayaran yang mewah sebab Allah janji akan rezekinya. Kita mesti percaya, apabila kerja kerja dakwah yg termasuk menuntut ilmu, gerak dakwah ia akan jadi amalan yang hidup.

ini termasuk siri dakwah yang diberi, jika pendakwah yang beramalan hidup, sipendengar mendapat perubahan dalam diri mereka, maka siPendakwah akan mendapat rezeki kebahagian dari Allah.

Nabi Muhammmad saw bersabda" bilamna diperintah Ali supaya perlahanlahan dan jgn gopoh untuk membunuh kafir tapi ajak mereka memeluk islam, dan jika hanya seorang yg memeluk islam maka ianya lebih baik dari kamu dapat unta yg merah ( unta yg mahal).

apabila orang mendengar dari si Pendakwah dari yg ikhlas, maka si Pendengar akan mendapat amalan tersebut dan menjadikan amalan tersebut maka itu yang terbaik baginya.

mungkin ada sifat ikhlas tetapi bercampur, adakah amalan tersebut ditolak , mengikut imam Ghazali, ianya mengikut % keihlasan tersebut. Olehitu kita mesti sentiasa bermujahadah. iaitu perbaiki amalan kerna ikhlasan dan jangan jatuh keperangkap syaitan yang mahu kita menunjuk nunjuk. Kuatkan dan betulkan niat kerna Allah, dan awas jangan sampai kerna kita rasa tak ikhlas , rasa riak dan terus tidak buat langsung amalan tersebut maka trus jatuh keperangkap syaitan. dan bilamana kita rasa kita tak nak buat sebab rasa riak dan terus tidak jadi buat maka jatuh hukum syirik kechil, sebab perasaan melakukan disebabkan orang .

apabila hati lemah sifat amalan juga jadi lemah.

untuk kuat hati ikhlas dan cahaya imam:

1. perbanyakan amalan, buat ikhsan, perbaiki amalan supaya jadi lebih baik sampai rasa kemanisan iman" aku buat kerna Allah". ada yg buat ikut tarikat, dan ada yg buat sendiri dengan peningkatan amalan.

contoh sedekah- jika bimbang sedekah kerna org nampak kita mesti lawan sifat riak dan tetap bersedakah dan seterusnya didik hati apa apa pemberian walaupun depan orang ramai yang hati itu ikhlas.

2. merealisasikan keikhlasan

a. ibadah lisan- dakwah

b. bentuk harta - zakat, hibah ( hadiah untuk mereka berkemampuan- amal soleh bagi mereka  ) , sedekah ( org miskin)

sifat bakhil  adalah sifat manusia,hati akan ada persaan untuk tidak melakukan amalan amalan yg baik samada amalan diri sendiri berpuasa, baca quran dan bersedekah sbgainya dan cara untuk hilangkan rasa kedekut, bila jumpa kawan selalu bagi hadiah dan jugak masukkan wang siling  dalam tabung masjid. dengan cara ini kita akan didik hati untuk menjadi tidak kedekut dan bagi hati dunia ini tak ada apa dan didik ilmu dengan ilmu tassauf dan bersediakan bertemu Allah

kesimpulannya, amalan untuk akhirat jugak berseimbang dengan urusan dunia. maka susun urusan dunia baik baik dan urusan akhirat diberi keutamaan.

berdoalah dengan berterusan

jangan tinggal yg fardu dan tambah yg sunat, himpun kan amalan yg hidup.

kuliah magrib 25/5/14 Nekmat Iman

nekmat islam- bernilai yang amat, apabila kita dilahir secara islam, mati dalam islam maka ianya adalah syurga Allah walaupun kemungkaran menyebabkan dia diazab dan akhirnya masih ke syurga.

Ulamak Ghazali, apabila kita berjumpa orang yg kafir muliakan mereka dan berkata yang mungkin dia akan beriman kemudian hari.

Hadis Nabi: dari Abu Hurairah

adakah kamu tahu apa itu Ghiba' , sahabat menjawab, sesungguhnya hanya allah yg mengetahui.

sabda nabi lagi, jika kita mengatakan sesuatu mengenai kawan yg tidak benar maka kita telah melakukan ghiba' atau fitnah.

oleh yg demikian, di mlm israj n mikraj, Nabi telah berkata yg baginda telah jumpa siksaan  sesuatu kaum yg memotong daging sendiri dan memakannya. ini adalah gambaran , " tikam belakang" , mengenakan kawan sendiri. disebabkan gagal menahan nafsu . Bau daging yg dimakan tadi terlalu busuk mengikut Nabi, bau kaum munafik. dan bagi mereka yg fitrahnya  ghiba'

diriwayatkan Zaid b Zabid, yg  beriktikaf dlm masjid, setelah sekian lama. suatu hari ia diminta meminta sedikit makanan dr Nabi oleh ahli ahli nya. setelah dia pergi, tercetus rasa tak puas oleh ahli2 tersebut

dan nabi mintak Zaid kembali kerna ahli ahli telah memakan daging- Allah telah bayar,  dengan secara " tunai" mereka ini telah memakan daging saudara sendiri...terdapat darah dr gigi dan mulut

kesimpulan nya jauhkan dari perbuatan ghiba' di mana jua kita berada . Perbuatan ini merosakkan pahala puasa dan boleh membatalkan puasa.Bukan itu sahaja, wudu' pun boleh batal dan solat juga tidak sah.

Dalam hadis bukhari, dalam peristiwa dalam peristiwa israj dan mihraj- Malaikat Jibrail telah membelah dada Nabi , membersihkan hati walaupun Nabi seorang yg dikenali sebagai Al Amin sebelum berjumpa dengan Allah. Maka jika kita nak jumpa Allah, bersihkan hati.

Note: 70,000 umat Muhammad yg akan masuk syurga tanpa hisab.

Untung nya kita menjadi umat Islam sejak lahir

sekiranya kita melihat keaiban sesaorang, "jangan mkn daging kawan kita" dr iman Hassan Al Basri, amalan nya sedekahkan kurma

Ghiba ada boleh 3 cara

1. raja yg zalim, bolehkan cerita

2. org yg buat maksiat secara terang terangan, supaya jadi pengajaran

3. org yg buat bidaah, saperti Ayah Pin jadi iktibar,

dan bukan jadi atur cara harian atau tabiat hidup kita.

Mka jika kita sedang atau telah buat, maka hendak kita bertaubat. jika mati tak sempat mintak taubat , maka dia akan pertama dicampak ke nereka Allah

hadis - sifat Alllah, Pemurah dan

sifat Allah apabila sudah beri 

Sifat Pemaaf :hadis Nabi:13/5/14 @Muaz B Jabal Mosque

dari Anas bin Malik r.a., sabda Nabi mihammad" yang Allah telah berfrirman, sekiranya kau terus menerus mendoakan kebinasaan atas orang lain dan ini membinasakan kehidupannya dan atau kau menangguhkan kebinasaan itu, Allah akan makbulkan , maka memaafkan orang yang menzalimi kita adalah lebih baik, kerana Allah maha Pengampun" ini hadis kursi di bawah Alquran MulQarim.

huraian Hadis ini, tentang kemaafan, iaitu kita berusaha memaafkan orang lain.

kehidupan di dunia dengan manusia, bukan setakat menjaga hubungan dengan Alllah tetapi juga dengan sesama makhluk Allah

sebagai hamba , kita ada membuat dosa, samada dosa yang menzalimi diri sendiri, contoh tinggalkan solat dan juga dosa yang melibatkan orang lain. olehitu sebagai manusia, kita ada khilaf, samada kita sedar tentang dosa atau tanpa sedar.

Terutama, Dosa yang melibatkan orang lain, ditakuti kita yang rugi.   Kita akan jadi muflis. 

"Kita ditanya pada soalan yang tidak terang, jawapannya hanya Allah dan Nabi yang tahu"

Sabda Nabi dikalangan umat ku , mereka yang datang ketika kiamat , mereka yang datang dengan pahala pahala yang banyak tetapi, pada masa yang sama membawa dosa orang lain, iaitu mereka ini menzalimi orang lain. Maksudnya mereka yang berdosa menuntut hak sebagai mereka yang dizalimi oleh orang orang nampaknya banyak beramal.

Apabila pahala pahala dibagikan kepada orang orang yang menuntut hak, dan akhirnya apabila pahala kita habis dan pahala menjadi kosong tetapi dosa masih ada, maka kemunchak nya kita akan dicampakkan ke dalam neraka .

Maka kelebihan untuk memaafkan orang lain,:

cerita dizaman Nabi apabila Nabi melalui di kawasan kubur dan melihat seorang wanita menangis dan Nabi pun menasihatii supaya bersabar. Tetapi wanita menjawab yang Nabi tak rasa apa yang dia rasa. Para sahabat terkejut dengan jawapan perempuan tersebut.

Maka Nabi pun berlalu, dan para Sahabat pun bertanya pada perempuan tersebut, dan perempuan sebenarnya tidak mengenal nabi. Setelah itu, Perempuan itu telah pergi ke rumah Rasullah dan terkejut dengan keadaan rumah Rasullah. Perempuan itu terus berjumpa dan meminta maaf atas jawapan nya tadi.

cerita nya tentang hebatnya akhlak nabi, bersifat pemaaf

Bagaimana kedudukan orang yang memaafkan orang lain.?

surah imran ayat 133

Jadi yang afdal, kita memaafkan orang lain jika kita orang yang dizalimi. Mudah mudahan ia akan memberi kesan yang sangat besar untuk diri kita dan jugak bagi orang yang menzalami kita

antara Doa yang mudah Allah makbulkan ialah doa orang yang teranayia, maka ingat jangan kita berdoa dan tetapi maafkan. 

Doa orang yang teranayia mudah dimakbulkan bagaimanapun Allah tidak gemar doa doa begini, sebab Allah bersifat memaafkan hamba hambanya. Maka Allah suka hamba hamba nya segera bertaubat dan minta ampun kepada Allah.

sebab;

1. sebuah kifarah- sebelum ni kita pernah buat kat orang lain

2. bila kita nak doa mintak pembalasan - fikirkan balik adakah kita tak buat dosa kat orang lain?

Maka kita perlu jugak memaafkan  dan kita jugak meminta orang lain supaya memaafkan kita . Maka berusahalah kearah kebaikan memaafkan orang lain, dan Allah akan sediakan syurga pada mereka mereka ini.

ameenn